Bauman y la proximidad. Apuntes. Borrador

hackthecity

Parafraseamos y a veces citamos casi literalmente algunas de las afirmaciones de Bauman en la entrevista que se reseña abajo. Son nuestra notas. También inocorporamos algunas ideas propias serán fácilmente advertidas por comparación con las del eminente filósofo.

Con Zygmunt Bauman [1] creemos que las ciudadades se han convertido en el vertedero de problemas creados en otros ámbitos. Sus habitantes y sus representantes electos deben enfrentarse a una tarea imposible, se mire por donde se mire: encontrar soluciones locales a dificultades y problemas engendrados globalmente, ya que los verdaderos poderes que determinan las condiciones en las que todos actuamos en estos tiempos se mueven en el espacio global, mientras que nuestras instituciones de acción política siguen, en gran medida, amarradas al suelo; son, como antes, locales.

El ejemplo de Gran Hermano: es reflejo del mundo que vivimos y posible modelo que nos ayuda a comprender algunas cuestiones socio-económicas en los últimos tiempos. Un modelo que fortalece la idea de que la exclusión es inevitable, de que no hay lugar para todos y se vive con el peligro de ser excluido, es la fuente más importante de la que emana el miedo contemporáneo. Se ve una representación de lo que pasa en el mundo del trabajo, hay despidos masivos, ahora la preocupación es si la actual ola de despidos no me afecta: yo me quedo, otros se van. La amenaza está ahí y se juega con ella sin escrúpulo. Hay una crisis con el largo plazo porque el verdadero compromiso exige pensar a largo plazo. La única posibilidad es comenzar una terapia en contra de este creciente miedo, mirar a través de él, estudiar sus raíces… En definitiva: sólo enfrentando el miedo se lo podrá erradicar. La pérdida de la esperanza es el mayor desastre que le puede acontecer a la humanidad. Tener esperanzas es nuestra obligación.

La experiencia humana se constituye y se recaba en torno a lugares, donde se trata de administrar la vida compartida, donde se conciben, absorben y negocian los sentidos de la vida. Y es en lugares donde se gestan e incuban los estímulos y los deseos humanos, donde se espera satisfacerlos, donde se corre el riesgo de la frustración y donde casi siempre terminan frustrados y sofocados.

Por este motivo, las ciudades contemporáneas son el escenario o el campo de batalla donde los poderes globales y los sentidos e identidades, obstinadamente locales, se encuentran, chocan, luchan y buscan un acuerdo satisfactorio, o al menos soportable, una modalidad de convivencia que pueda ser una paz duradera, pero que por lo general sólo resulta un armisticio, breves intervalos para reparar las defensas dañadas y volver a desplegar las unidades de combate. Esta confrontación, y no cualquier otro factor único, es la que pone en marcha y guía la dinámica de la ciudad de la «modernidad líquida».

Reafirmar la autonomía local y la trascendencia del papel de las entidades locales en la cercanía y proximidad es algo que algunos modelos de políticas educativas de éxito nos presentan con frecuencia: en los países nórdicos, los directores de los colegios públicos son elegidos por una comisión local presidida por el alcalde. Y los maestros, a su vez, por estos directores. Se eligen a las direcciones en comisiones locales, se riden cuentas periódicamente en el seno de sus órganos de administración y poder local. Si la escuela no va bien, los ciudadanos conscientes y bien informados, exigen responsabilidad en el orden inverso.

El anteproyecto de Ley de racionalización y sostenibilidad de la Administración local [2] plantea una reforma que persigue varios objetivos: clarificar las competencias municipales para evitar duplicidades con las competencias de otras Administraciones, de forma que se haga efectivo el principio “una Administración una competencia”, racionalizar la estructura organizativa de la Administración local de acuerdo con los principios de eficiencia, estabilidad y sostenibilidad financiera, garantizar un control financiero y presupuestario más riguroso y favorecer la iniciativa económica privada, evitando intervenciones administrativas desproporcionadas.

Según algunos analistas se «Vulnera parámetros de constitucionalidad y el principio de subsidiaridad, pues los servicios al ciudadano deben prestarse por las administraciones más próximas»,

El poder de los estados nacionales se ha evaporado dentro del espacio global. Está situado en el “País de nadie” El poder es global pero la política es local. Tendencia opuesta: buscar soluciones a problemas que no hemos causado. Individuos de iure o de facto. Somos por decreto pero no tenemos la capacidad para hacer frente de un modo institucional a los desafíos. ¿Qué hacer para salvar a la humanidad? Habrá más o menos unanimidad de que no debería haber guerra, de velar por el cuidado ambiental. Hay consenso general sobre el tema pero los estados son demasiado débiles. Hasta ahora la globalización ha sido solamente negativa. Restauración del equilibrio de la política y el poder como dilema más acuciante de la agenda. La amenaza está ahí. Hay una crisis con el largo plazo todo se quiere aquí y ahora: el verdadero compromiso exige pensar a largo plazo.

A no ser que sea reprimida y domesticada, la globalización negativa convierte a la catástrofe en algo inevitable. Solo cuando esta profecía sea considerada con seriedad, la humanidad podrá albergar alguna expectativa de impedir la catástrofe. La única posibilidad es comenzar una terapia en contra de este creciente miedo, mirar a través de él, estudiar sus raíces… En definitiva: solo enfrentando el miedo se lo podrá erradicar. La llegada del nuevo siglo puede conducirnos a la catástrofe final. O puede ser el tiempo en el que se gestione un nuevo pacto entre los intelectuales y la gente. La elección entre estas dos alternativas aún se encuentra de nuestro lado.

Las áreas habitadas se describen como “urbanas” y se llaman “ciudades” cuando se caracterizan por una densidad de población y unas tasas de interacción y comunicación relativamente altas. En la actualidad son también los lugares en los que las inseguridades, concebidas e incubadas en la sociedad, se manifiestan de una forma extremadamente condensada y por ello tangible de una manera particula. Nan Ellin, una de las más agudas estudiosas y perspicaces analistas de las tendencias urbanas contemporáneas, indica que protegerse del peligro fue «uno de los incentivos principales para construir ciudades, cuyos límites se definían a menudo con grandes murallas o vallas: desde los antiguos pueblos de Mesopotamia hasta las ciudades medievales y los asentamientos delos nativos americanos».

[1] Entrevista con Zygmunt Bauman

http://www.youtube.com/watch?v=X4YGdqgCWd8

[2] Anteproyecto de Ley de racionalización y sostenibilidad de la Administración local

https://dl.dropbox.com/u/11582057/anteproyectoleyadministraci%C3%B3nlocal.pdf

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Pronto en tu poder: diálogos sobre transparencia, austeridad y civismo

 

Uno de los objetivos primordiales de Kfé Innovación es poder conectar proyectos e ideas entre distintas personas y sedes a lo largo del mundo, difundir iniciativas locales y hacer el paso de lo global a lo local y de lo local a lo global, según las propuestas de la coordinación de estos actos. Kfé Innovación es un formato de encuentro en el que 20 personas se reúnen en torno a un café para hablar de temas relacionado con la innovación. Hay mucha más información en http://www.kfeinnovacion.com/

Y sinceramente, lo que más nos atrae a los que decidimos organizar un microevento como el que comentamos aquí es la posibilidad de dar juego a la expresión de ideas desde distintos ámbitos, germinar algún tipo de proyectos en entornos cercanos y relajados y que propicien la honestidad de la expresión y el acuerdo en pocos temas, pero relevantes. La creatividad y el pensamiento lateral deberían ser práctica del foro. Por eso y por sus posibilidades,  usaremos otras fórmulas de pensamiento simple como el uso de los 6 sombreros para pensar de De Bono.  Estamos

 

aprovechando las posibilidades de las redes para abrir nuevos campos, proponer ideas para convertirlas en proyectos y llevarlos a la realidad efectivamente cada cual en su ámbito.

Kfe05 “Pronto en tu poder” diálogos sobre transparencia, austeridad y civismo. #FGL01 DÍA 27 de enero de 2012 a partir de las 18:00 horas en el Restaurante Picasso de FUENGIROLA


Todos los tuits del encuentro:

http://dl.dropbox.com/u/11582057/Tuits%20%23kfe05%20%23FGL01.pdf

 “Pronto en tu poder” es un título que por azar se coló en nuestro time line y que se adoptó con rápidez para de una manera sencilla y breve recoger la pretensión de este nuevo café de ideas. Pretendemos sentarnos en torno a una mesa y un café para dialogar sobre los temas los temas que interesan en nuestro tiempo: la transparencia, la austeridad y el civismo entendido como la mejora de la convivencia y saber vivir al día de hoy. Podemos aplicarlos a nuestros ámbitos profesionales y extender la idea de una educación expandida que busque en la transparencia de la información, la templanza y las posiciones moderadas de austeridad en hábitos y modos de vida otro nuevo modelo de sociedad ya que ésta se nos queda obsoleta e inoperante.

Sin duda, para nostros también “Hay algo erróneo en la forma en que vivimos hoy. El estilo egoísta de la vida contemporánea, que nos resulta «natural», y también la retórica que lo acompaña o podrímos decir que lo ha acompañado en los últimos años (una admiración acrítica hacia los mercados no regulados, el desprecio por el sector público, la ilusión del crecimiento infinito). En los últimos treinta años hemos hecho una virtud de la búsqueda del beneficio material hasta el punto de que eso es todo lo que queda de nuestro sentido de un propósito colectivo(T. Judt)

El libro de Victoria Camps de su Manual de Civismo tan pertinente en épocas de desmesura material, como las vividas en España en los últimos tiempos nos puede servir al efecto. La pertinencia de rescatar unos valores tan denostados debería ser uno de los ejes del debate, a nuestro modo de ver las cosas. En un artículo anterior tocábamos el tema y desconocíamos si la crisis sería capaz de erradicar los modos groseros de los últimos años. Confiábamos en recuperar el aire de nostalgia cívica a lo Antonio Muñoz Molina, @amunozmolina que en un artículo reciente nos recoge ideas esenciales sobre el derroche y los ídolos de oro a los que se ha adorado:  “Todo lo que era sólido”: las construcciones y formas desbordadas, los pueblos fantasma y las urbanizaciones sin vecinos se hacen los dueños entre la maleza de media España, como Comalas de Juan Rulfo. Se pregunta finalmente: “Pero quizá sea dimensión quimérica del oficio (de escribir) la que puede ayudarnos a comprender o explicar este tiempo en el que ya no puede confiarse en la firmeza de nada, en el que todo lo que parecía sólido ha resultado ser mucho más fantasmal que nuestros mundos inventados”

La conciencia local y personal de los problemas que se nos plantean nos mueve a pensar que en en era del conocimiento que nos toca vivir, hacen que lo colectivo tome una nueva dimensión: entendemos que no estamos solos al encontrarnos con una grupo de personas afines a las mismas concepciones y sentimientos y por qué no también con los necesarios puntos de discrepancia y disrupción. Creemos que no será posible por mucho más tiempo cerrar las posibilidades de las redes a la obtención de aquel conocimiento válido que con firmes posturas éticas secularizadas nos emplacen a dar un giro a nuestras vidas y comunidades. Desde la ciudad a la escuela, desde la familia a las distintos colectivos y organizaciones sociales, desde las iniciativas empresariales al proyecto personal de conducirnos con coherencia; hace que todo cobre un nuevo sentido con una aproximación distinta y dialogada con la realidad.

Como en el párrafo introductorio se deduce; el libro de Tony Judt esclarece una visión del mundo, del futuro y de la forma de organizarnos en sociedad, y extraemos algunas:

“Hoy resulta difícil articular la idea de la moderación, tan familiar para generaciones de moralistas. “Grande” no siempre es lo mejor, “más” no siempre es deseable; pero se procura que no expresemos esa idea”  (Algo va mal. Tony JUDT p. 173)

“No puede ocupar un lugar indefinidamente una historia de crecimiento económico infinito. La abundancia (como señaló Daniel Bell) es el sustituto estadounidense del socialismo. Pero ¿es esto lo mejor que podemos hacer?  (Algo va mal. Tony JUDT p. 175)

“El propósito de mi existencia es hacer la vida más agradable a la gran mayoría. No me preocupa si para ello debe volverse menos agradable para la mayoría acomodada” (Joseph CHAMBERLAIN)

Introducimos aquí el vídeo de Borja Vilaseca en promoción de su último libro “El sinsentido común” Gracias a Lola Urbano que lo reseño en su blog

También como un motivo más para debate, reflejamos los siguientes datos extraídos de la prensa de los últimos días:

“Estamos ante un un modelo energético agotado, en donde el petróleo es una fuente de energía que ha agotado su potencial como recurso energético barato. La producción per cápita de petróleo en el mundo no ha hecho más que disminuir en los últimos años y esto nos lleva a que la fuente de energía que ha impulsado nuestro crecimiento y desarrollo en los últimos 70-80 años es cosa del pasado. Un modelo de crecimiento económico en los países desarrollados basado en el endeudamiento, que ha creado crecimiento y un bienestar que ya no es sostenible o que no puede seguir con el mismo ritmo de crucero. (En este apartado podéis meter a un sistema financiero descontrolado, pero no dejaba de ser un instrumento necesario para lograr este crecimiento artificial. A esto súmale un envejecimiento creciente de la población en los países desarrollados).

 “La naturaleza humana o la avaricia. Aquí todos, (si ya se que yo no) pero al menos muchos se apuntaron a la fiesta especulativa y a endeudarse, bancos, cajas, empresas, capital riesgo, directivos, bonus, promotores inmobiliaries profesionales, promotores amateurs, y cabezas de familia e incluso reguladores, que ni estaban ni se les esperaba”.

 “En cuanto a los bancos per se, pues más que unos culpables, son un reflejo perfecto de lo que estaba pasando, y son ahora un reflejo de la factura que hay que pagar. Sobre la crisis internacional, pues si sin duda es un factor, pero en el caso de la crisis española, sigo creyendo que es un caso muy particular, no tenemos una economía competitiva y a nosotros no nos afectó la crisis subprime de los EEUU, nuestros bancos estaban entretenidos comiéndose su propia paella inmobiliario”.

 “En cuanto a las autonomías, sin duda hay mucho despilfarro que cortar, pero francammente, el global de la deuda española y la deuda autonómica es la punta de iceberg, es más el global de la deuda pública y es un problema menos comparado con la deuda de los hogares y de las empresas en España.” (1)

“En un reciente foro sobre el acceso a la información pública organizado por la APM, la directora de Access Info Europe, Helen Darbishire, recordó que en el mundo existen 76 leyes específicas. “En algunos países que la tienen hay problemas de aplicación, pero en general funcionan”. El Consejo de Europa recomendó en 2002 a los Estados miembros que adoptaran leyes encaminadas a asegurar la transparencia en las administraciones públicas. El clamor es tal que existe una asociación denominada Transparencia Internacional. Su presidente en España es el catedrático de la Universidad Autónoma de Madrid Jesús Lizcano Álvarez, que en el último número de la revista Cuadernos de periodistas escribe: “Dentro de los desafíos éticos a los que se enfrenta nuestra sociedad se encuentra, por una parte, la transparencia social, como elemento que garantiza el derecho a la información del ciudadano, esto es, el derecho a saber, como un factor fundamental para la lucha contra la corrupción”.

Volvemos al libro de Tony Judt que, insistimos, es un apasionado llamamiento a resucitar los valores colectivos y el compromiso político:

«¿Por qué nos hemos apresurado tanto en derribar los diques que laboriosamente levantaron nuestros predecesores? ¿Tan seguros estamos de que no se avecinan inundaciones?», se pregunta Judt, uno de los más importantes pensadores contemporáneos. Rechazando tanto el individualismo extremo de la derecha como la desacreditada pose retórica de la izquierda, Judt nos desafía a oponernos a los males de nuestra sociedad y a afrontar nuestra responsabilidad sobre el mundo en que vivimos.

Algo va mal es un inestimable obsequio para las futuras generaciones de ciudadanos comprometidos. Expresión concentrada de las preocupaciones de toda una vida, este libro pasará a formar parte de los grandes textos políticos de nuestra era. (Muñoz Molina, Antonio)

(1) http://www.elpais.com/articulo/sociedad/oculta/ciudadanos/elpepisoc/20080503elpepisoc_1/Tes

(2) http://www.gurusblog.com/archives/culpa-crisis-espana/09/01/2012/

Pero la característica diferencial de este tipo de foros, es que cualquier persona, en cualquier lugar del mundo, puede ser organizador de un kfé, y apuntarse a los encuentros simultáneos que se montan. Para ser organizador/a de Kfé Innovación sólo se necesita una cafetería con wifi, una cuenta de twitter y reunir a unas 20 personas. Las conversaciones, así, se mezclan vía redes sociales entre todos los participantes de las distintas sedes.

Llevamos adelante una primera convocatoria #Kfe04 #OLA para el día 7 de junio. 18.00 a 20.00 FUENGIROLA en el Restaurante Picasso en la calle Molino del Viento (Zona Parque de España)

En esta conovocatoria hablamos de ciudades educadoras. Es decir, ¿Cómo podemos mejorar nuestras ciudades para sacarles el máximo potencial educativo que tienen? Insistimos, es simultáneo, compartiendo ideas y proyectos en todo el globo y con diferentes focos y antenas.

El “Kfe Innovación” : #kfe04 en simultáneo fue el  martes, 7 de junio, de 18:00 a 20:00 horas.

El tema  “Ciudades Educadoras”. Donde hablamos de cómo podemos sacar el máximo potencial a las ciudades para convertirlas en entornos educadores en sí mismas. Museos, eventos culturales, itinerarios, rutas medioambientales, acciones educativas desde los centros o fuera de ellos. El papel de la educación, entendida en su sentido más amplio, en su expansión,  y el papel del aprendizaje continuo en los entornos que pisamos cada día, en los parques y jardines, en las aceras, en las calles y en los múltiples escenarios que una ciudad nos ofrece para contraponer nuestros valores. Y, por supuesto tocaremos la temática de… ¿es posible proponer o realizar acciones educativas/de aprendizaje diferentes?

Algunas propuestas concretas generadas en aquel primer encuentro son:

  1. Se apeló a la responsabilidad y a la participación.
  2. A los acuerdos y huir del común ideológico español del “Duelo a garrotazos” de Goya. Tenemos problemas para gestionar el talento y recoger, mezclar y mejorar las ideas del contrario.
  3. La alta capacidad y el talento excelente deberán ponerse al servicio de los demás mediante gestos, pequeños gestos si se quiere.
  4. Lo invisible y la transparencia de estos foros: reflexionar sobre el tema.
  5. La incoherencia profunda de nuestros actos. Reclamar “coherencia” es una acto cívico.
  6. Nos posicionamos en contra de las “ocurrencias” para hacer de la participación un instrumento más efectivo e influyente.
  7. La realidad del movimiento #15m y la política: alejados o cercanos.
  8. El Consejo Escolar municipal que no existe.
  9. Constituirse como observatorio de iniciativas y detección de ideas en el entorno inmediato y actuar como transmisores o como comunidad práctica. “Interpretar las voces de la calle”.
  10. Avanzar en el movimiento para superar un modelo obsoleto de educación.
  11. La familia y el profesorado han de establecer profundos lazos de confianza.
  12. Asociaciones como “Criar con apego” muestran el lado humano y la posibilidad de la vida que se derrama en cada uno de nosotros y nosotras. Volver al gesto de eliminar las trabas arquitectónicas para la movilidad de discapacitados, de madres y padres con carritos de cría, ancianos…
  13. Habrá restricciones presupuestarias que hagan de la creatividad y de los empresarios creativos un espejo al que mirar.
  14. La escuela debería tomar parte de la calle, de la vida.
  15. Los niños y niñas no deberían pagar en ámbitos públicos, tampoco deberían ser hostiles a la infancia. Deberíamos darles la oportunidad de perder el miedo y ganar autonomía en las ciudades.
  16. Combatir el desapego gradual de la sociedad.


Participaron en nuestro primer foro:

@anagn @marseron @andatic @mappo @JavierGValdivia @tictiritero @JavierFuengi @Pilartriguero1 @rosaliarte @fergar9 @cento @RomeroCalero @SoniaGlezPachon @Infoemprende @jrfern @jmruiz @CEPMA2_Manolo @jbjimenez Gonzalo Pérez Chomón, Pablo Pérez Izquierdo.

Participan en el segundo foro por el momento:

@carmencaparros @micropoema @vevichi @anagn @SoniaGlezPachon @trinukilla @ChelaRomero1 @Romerocalero @jmruiz @jlasamalaga @marseron  @Pilartriguero1 @jbjimenez